Преосвященный епископ Серафим!
Изволением Владыки неба и земли ныне в этом кафедральном соборном храме Первопрестольного града за Божественной литургией была совершена твоя архиерейская хиротония. По молитвам Церкви в сем тайнодействии на тебя снизошла благодать Святого Духа, ты был сопричислен к сонму епископов и стал преемником апостольского служения. Приветствую тебя и поздравляю с этим, быть может, самым значительным и важным событием в твоей жизни.
Сегодня, прежде чем склонить главу пред престолом для рукоположения, ты принародно исповедовал веру и обещал также соблюдать каноны святых апостолов, Вселенских и Поместных Соборов и правила святых отцов, хранить неизменно уставы и чины Православной Церкви, повиноваться Первоиерарху, быть в согласии со всеми архиереями, в страхе Божием и с отеческой любовью управлять вверенной тебе Господом паствой (чинопоследование рукоположения во епископа). Помни об этом во все дни жизни твоей, помни и бойся нарушить данные Богу и Священноначалию обеты, помни и старайся неукоснительно исполнять всё повеленное (Лк. 17:10) и заповеданное тебе.
На тебя возлагается большая личная ответственность за всестороннее развитие церковной жизни в Златоустовской епархии, входящей в состав Челябинской митрополии, которую возглавляет Преосвященный митрополит Алексий. Это твой удел, о нем предстоит тебе заботиться, за него же будешь держать ответ пред Господом, а также и в земной жизни — пред Священноначалием.
Первое и важнейшее дело всякого священнослужителя, а наипаче архиерея — это регулярное и благоговейное совершение богослужений и, прежде всего, Святейшего Таинства Евхаристии. Именно она, Бескровная жертва благодарения, приносимая Богу о всех и за вся, должна быть сердцевиной твоей жизни, равно как и жизни клира и паствы.
С твердой верой и непоколебимой надеждой горячо молись и неленостно трудись, дабы Господь помогал тебе непреткновенно следовать по нелегкому, но спасительному пути, ведущему в Царство Небесное. Шествуй по нему сам, туда же веди и вверенных твоему попечению словесных овец стада Христова.
Управляя епархией, совершая богослужения и проповедуя, назидая и наставляя со всяким долготерпением (2 Тим. 4:2), как к тому призывал апостол Павел своего ученика Тимофея, стремись по-отечески исправлять и на путь истины направлять каждого человека, нуждающегося в руководстве и поддержке.
Однако не только убедительным словом назидания, но и личным примером благочестия надлежит тебе возгревать огонь веры в сердцах людей, призывать их к жизни по Евангелию, к активному участию в просветительских, образовательных, социальных, миссионерских, молодежных, благотворительных и иных важных деяниях.
Уже не раз говорил и вновь повторю: забота о духовно-нравственном состоянии подрастающего поколения неизменно должна оставаться одной из приоритетных задач деятельности Церкви, сугубо же архипастырей. Ибо это насущная потребность и необходимость, условие благоприятного развития как епархиальной, так и приходской жизни и фактор, оказывающий большое влияние на жизнь народа, а значит, и на судьбу Отечества. Ведь от того, насколько подготовленной к восприятию духовных традиций Православия и ответственной за их сохранение мы сможем воспитать молодежь, во многом будет зависеть будущее и Церкви, и страны нашей.
Всем нам вкупе нужно неустанно трудиться, для того чтобы сегодня, как и на протяжении минувших столетий, Церковь наша по-прежнему оставалась спасительным ковчегом для современников, той всепобеждающей духовной силой, которая способна удерживать людей от греха и нравственной деградации, а значит, сохранять жизненные силы народа.
Что такое нарушение Божиего закона? Что такое безнравственная преступная жизнь? Эти понятия практически исчезает из сознания современных людей. Некоторые считают, что это просто проявление человеческой свободы. Но ведь жизнь может быть счастливой, радостной и плодотворной, только если она идет в рамках Божественного закона. И те, кто наслаждается своими грехами, полагая: «это никого не касается, кроме меня», — глубоко ошибаются. Потому что грех, накапливаясь в народе, делает его очень уязвимым, слабым, неспособным не только творить великие дела, но даже защитить самого себя.
При этом следует помнить, что даже самые важные и разнообразные труды могут оказаться, по слову апостола Павла, лишь медью звенящей или кимвалом бряцающим (см. 1 Кор. 13:1). Так происходит, когда священнослужитель исполняет порученное ему служение формально, без усердия и любви. Да избавит тебя Господь от такового, как я часто говорю, окамененного нечувствия.
В завершение этого напутствия хотел бы обратиться к тебе со словами, которые полвека назад в день архиерейской хиротонии услышал от своего духовного отца приснопамятного митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима. Они навсегда запечатлелись в моей памяти, и хотел бы их процитировать: «Послужи же, возлюбленный брат, усердно…послужи народу твоему, служи, пока будет биться сердце твое, ибо нет большей любви, чем отдача себя для других, для их блага, спасения и мира» (слово при вручении архиерейского жезла епископу Выборгскому Кириллу, 14 марта 1976 г., ЖМП, № 6, с. 9).
Надлежит и тебе, призванному сегодня к архипастырскому деланию, много потрудиться со всяким усердием, тщанием, дабы по окончании земного поприща ты сподобился принять великую мзду, которая уготована любящим Господа, как свидетельствует о том чинопоследование рукоположения во епископа.
Теперь же прими сей жезл и от полноты ниспосланных даров Святого Духа преподай благословение окрест стоящим людям, ныне вместе с нами молитвенно участвовавшим в твоей архиерейской хиротонии.
Бог всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам да совершит тебя, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимым. Ему слава и держава во веки веков. Аминь. (1 Пет. 5:10-11).
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси