Уважаемый Владимир Иванович! Дорогие владыки! Дорогие братья-казаки!
Вы представляете Казачий кадетский корпус. Я бы хотел вернуться в историю и напомнить о том, как вообще возникло казачество и чем казачество отличалось от Вооруженных сил Российской империи.
Казаки были те, кто охранял границу. Те, кто, создавая семьи, казачьи поселения, не только оружием охранял границу, но и образом жизни, верой православной. Вот почему все казаки были православными. Некоторые были мусульманами, что тоже является естественным для нашей страны, где присутствует мусульманская община, но в основном казаки были православными людьми.
Не случайно их направляли на границу. В нашей терминологии казаки — это пограничники. То есть те, кто должен обладать особой любовью к Родине, особым осознанием того, почему они защищают Родину на границе, в то время как кто-то находится в тылу, а, может быть, и на фронте, но не так близко к противнику. Пограничник всегда на передней линии. Мы знаем, как много погибло пограничников в начале Великой Отечественной войны, когда Германия коварно напала на нашу страну. Казак — это тот, кто стоит на защите рубежей нашего Отечества, и не только в физическом смысле слова. Не обязательно казаки должны служить в пограничных частях, я говорю в более широком смысле о защите Отечества.
Мы живем в таком мире, где различного рода идеи, взгляды на жизнь, философии, политические убеждения так пересекаются, так проникают друг в друга, что нередко люди теряются в этом многообразии. И на это очень часто рассчитывает потенциальный противник. Для того, чтобы лишить россиян ясного и твердого убеждения, основанного на истории, исходящего от святых, от предков, лишить любви к Отечеству, готовности защищать Родину, он пытается заразить современного россиянина идеями, которые бы не в полной мере соответствовали идеям исторического казачества — я надеюсь, того казачества, которое сейчас существует.
Главная идея казачества — это защита страны. Еще раз подчеркну: не обязательно на границе. Граница может быть очень сильно защищена. У нас и вооружение хорошее, и разведка работает так, как надо, и спутники, и все прочее. А враг может действовать разрушительно не на политической границе, а внутри страны, воздействуя в первую очередь на молодежь, на сознание людей с неукоренившимся отношением к своей Родине, к своему призванию, к патриотизму. Думаю, что на это сегодня и рассчитывают те, кто желает ослабить Россию.
Мне долгое время приходилось жить за границей, я посетил очень много стран, не буду перечислять какие. Мало кому в жизни пришлось пройти таким путем, по которому меня Господь провел. Посещая разные страны, будь то в Северной или Южной Америке, в Азии или в Африке, будь то даже на каких-то отдаленных островах в Тихом океане, я осознавал, насколько велика наша страна, насколько она замечательна. Это действительно дар Божий нашему народу — великая страна. И понятно, что есть много людей, которые хотели бы похитить кусочек этой страны, а лучше всего — подчинить руководство страны своим идеям, своим мыслям, чтобы через влияние на политический класс воздействовать на жизнь нашего народа.
Так ведь и произошло — вспомните Перестройку. Не буду упоминать имена тех, кто был тогда во власти в России, в Советском Союзе. Но ведь дело шло именно к капитуляции. Огромную историческую роль впоследствии сыграл наш Президент Владимир Владимирович Путин, который остановил опасный процесс политического разложения, потери патриотического чувства. Благодаря его огромной исторической роли Россия сохранилась как суверенное государство.
А казаки, которые, как я уже сказал, призваны защищать наши границы, особенно должны быть обеспокоены, озабочены сохранением Родины. Вот почему Православная Церковь особое внимание обращает на взаимоотношения с казачеством — потому что совпадает целеполагание. И Церковь выступает за то, чтобы никогда наша страна и православные христиане не потеряли этого чувства, столь необходимого чувства, связанного с самосознанием — того, что мы русские, мы россияне, мы граждане великой страны, и мы должны сохранить ее, коль скоро Господь передал ее нашему поколению. Конечно, в этом состоит очень большая роль Вооруженных сил. Вы готовите себя к такому особенному служению. Еще раз хочу подчеркнуть, что казаки — это те, кто стоял на рубежах нашего Отечества и кто своим патриотизмом, любовью к Богу и к вере православной был самой надежной частью русского, российского воинства.
Хотел бы еще несколько слов сказать о призвании. О призвании казаков, призвании наших Вооруженных сил. Нужно сегодня говорить о реальной любви к Родине, а не о конъюнктурной: дает мне Родина хорошую зарплату, положение, — ну и я вроде как ее люблю, а на самом деле не люблю. Родину нужно любить всегда, потому что она как мать. Мы не можем любить только богатую мать, или красивую мать, или успешную мать. Мы маму любим всегда. Вот так мы должны любить Родину, и никак иначе.
Еще раз хочу подчеркнуть историческую роль казачества. Великая Российская империя, православная страна, самая могучая в мире в начале XX века, являвшаяся примером для очень многих, рухнула благодаря внутреннему предательству, всяким соблазнам, которые привнесли политические партии, чаще всего финансируемые нашим тогдашним врагом — Германией. Они работали на разложение, на распад страны, на уничтожение национального самосознания. И у них получилось. И страну захватили неправославные силы, чаще всего управляемые из-за рубежа.
Но Господь поругаем не бывает. Если говорить об истории нашей страны в XX веке, то произошло чудо. Чудо заключалось в том, что когда на нашу страну напал самый страшный враг, который захватил всю Европу, — Германия, мы выстояли. Казалось, что уж вот этот враг добьется своего и больше никакой России существовать не будет. И что же? Люди — голодные, нередко вышедшие из лагерей и тюрем, — объединились и победили самого страшного врага, который подмял под себя всю Европу и на которого даже американцы медлили наступать, пока мы почти не добились победы.
Наша сила, сила нашего народа, могу открыто сказать, не стесняясь, — в Православии. Все наши правители, великие князья, цари, полководцы — Кутузов, Суворов, Нахимов — православные люди. Но в то же время в Российской империи были и не православные, были мусульмане, к религиозному выбору которых с уважением относилось государство. Они также были объединены в свои подразделения, которые служили Родине.
Дай Бог, чтобы вы, мои дорогие братья, в полной мере прониклись этим осознанием ответственности за Родину. Вы будете стоять на границах нашего Отечества, нести ответственность за его безопасность, за его суверенитет, за то, чтобы Россия оставалась Россией.
Для того чтобы по-настоящему быть защитником Родины, мало изучить устав Вооруженных сил, мало пройти военную школу, получить образование. Все это может подвести, если нет убеждений. Самой главной силой, помогающей человеку защитить Родину, являются его убеждения, а наши убеждения должны быть следующими: любовь к Родине, вера православная. Если здесь есть кто-то из мусульман, скажу: и мусульманская вера. Но абсолютное большинство в России сохраняет Православие. Любовь к Отечеству, вера православная и готовность душу свою положить за други своя (см. Ин. 15:13), как требует от нас Господь. Не по глупости, не под влиянием алкоголя, как тоже иногда бывает в жизни, а по убеждению, что от твоей жертвы, от твоего подвига будет зависеть счастье, благополучие, а может, и само существование страны.
Пусть Господь вас укрепляет в том выборе, который вы сделали. Выбор очень серьезный. Это не игры в войну. Вы надели военную форму, на ваших плечах погоны, вы принесете присягу. Это значит, что все, что я говорю, должно стать, что называется, философией вашей жизни. Еще раз скажу: любовь к Родине, способность ее защищать, никогда не поддаваться никаким искушениям, чтобы не вступить на путь предательства. Потому что нет ничего более страшного, чем предательство Родины. Да поможет вам Господь именно так возрастать от силы к силе (Пс. 83:8).
Церковь Православная, духовная мать нашего народа, будет всегда с вами, будет молиться за вас. Даже там, где проходят границы между миром и войной, там, где сегодня проливается кровь наших военнослужащих, там вместе с ними — наши батюшки, на самом передовом рубеже.
Когда-то, когда я посещал места, близкие к тем, где идут военные действия, меня спросил один из военачальников: «Скажите, пожалуйста, где должен находиться военный священник? В каком месте?» Я отвечаю: «А Вы что думаете?» Военачальник: «У нас есть тыл. Там повара, парикмахеры, другие тыловики. Наверное, там». Я говорю: «Нет, там ему делать нечего, там достаточно политрука. Это не то». «А где же? — спросили у меня. — На передовой?» Я говорю: «Тоже нет». «Как нет?» «А очень просто. Если священник выходит из блиндажа, его снайпер первым "снимает", потому что самая желанная цель — убить священника. Священник должен быть там, где собирается подразделение, чтобы идти в атаку, чтобы перейти через бруствер и пойти навстречу возможной смерти или ранению. Вот здесь должен быть священник. А потом он должен быть там, куда приходят бойцы. Кто-то возвращается в самом тяжелом состоянии, иногда в психически ненормальном состоянии. Вот здесь должен быть священник, чтобы он мог поддержать солдата, офицера, того, кто прошел сейчас, несколько минут назад, через страшные испытания».
Почему я вам об этом говорю? Потому что вы будете офицерами, вы будете защитниками Родины. Помните, что это огромная привилегия, это честь — Родину защищать. Опять-таки, обращаясь к старым временам: аристократы, самые, что называется, почетные, выдающиеся, известные, — все проходили офицерскую службу, считали это своим долгом. Вы должны знать, что, становясь офицерами, вы становитесь в хорошем смысле аристократией, то есть передовым отрядом нашего общества. На вас возлагается ответственность за безопасность страны, за ее благополучие.
Напутствуя вас этими словами, хотел бы еще раз пожелать вам помощи Божией, крепости сил, чтобы не менялось ваше призвание, чтобы никто вас с этого замечательного жизненного пути не сбил, чтобы хватило у вас сил душевных, телесных пройти достойно то служение, которому вы себя посвятили. Помните, что, встав на это служение, вы приняли на себя величайшую ответственность — быть защитниками страны. За вами — народ, за вами — матери и жены, сестры и братья, за вами наш народ. Достойно, с полным сознанием ответственности примите на себя это великое служение и просите у Господа, чтобы Он споспешествовал вам в вашем ратном подвиге и сохранил ваше здоровье и вашу жизнь.
Всех вас сердечно приветствую!
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси