Право России имеет глубокие христианские корни.
Руководитель Секретариата Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС) иерей Василий Лосев:
Мы должны понимать, что такое наша цивилизационная идентичность. Мы должны отличать псевдо-историю от нашей настоящей российской истории. Мы должны понимать, что православие – это душа России, как сказал наш Президент России Владимир Владимирович Путин, и то, что наше право имеет глубокие христианские корни. Сегодня упоминали Соборное уложение. А я еще вспомню, что первый правовой памятник после крещения Руси – это Намоканон патриарха Фотия, который содержит новеллы Юстиниана и регулирует как светские моменты, так и духовные.
Приоритет духовного над материальным изменяет политический вектор России
Заместитель Главы ВРНС, ректор Российского православного университета святого Иоанна Богослова Александр Щипков:
В природе нашего суверенитета лежит вот этот приоритет (духовного над материальным. – Ред.) То есть мы с вами находимся в состоянии парадигмального, тектонического изменения природы политических решений. Понятно, что быстро это не произойдет, но это повлечет за собой колоссальные социальные изменения. Вплоть до изменения социального устройства России. Россия существует и будет существовать, а социальное устройство, способ нашего взаимоотношения внутри общества, он постоянно меняется. Вполне возможно, что он изменится и в ближайшие 10–15–20 лет. Потому что речь идет о принципиальном изменении народного мировоззрения. Вот этот примат материального над духовным, он очень сильно в нас сидит, в верующих и неверующих, религиозных и нерелигиозных. От него очень сложно избавиться.ПРОБЛЕМЫ
Материализм и приоритет материального над духовным ослабляли суверенитет России
Александр Щипков
Марксисты нас убеждали в том, что бытие определяет сознание, бытие определяет дух. Мы долгие годы жили в этой парадигме. После крушения СССР приходят либералы. Позиция не меняется: приоритет материального над духовным. Дальше мы теряем образование, науку, промышленность. И самое главное, начинаем терять суверенитет. Все начинает сыпаться. Потому что ранее мы ставили материальное над духовным.
Конфликты на национальной почве рассматриваются как посягательство на ткань общества
Председатель Централизованной религиозной организации «Духовное управление мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России» Равиль Панчеев
Правоприменительная практика в этой сфере (сохранение родного языка. – Ред.) часто идет путем презумпции мира. Любой конфликт на национальной почве рассматривается не только как нарушение закона, но и как посягательство на саму ткань общества. Суды, руководствуясь принципом единства, склонны к примирительным процедурам и подчеркивают социальный ущерб от разжигания розни, а не только наказания виновного.
Законодательство не всегда учитывает духовный ущерб
Декан юридического факультета, заведующий кафедрой конституционного права Санкт-Петербургский государственный университет Сергей Белов
Причиняемый вред должен оцениваться не только в части материального ущерба, но и в части морального, духовного. К сожалению, не всегда наше законодательство это предусматривает и учитывает. В общем-то, сегодня, наверное, можно сказать, что весь мир смотрит на ислам как на источник некоторых институтов и принципов.
Угроза традиционным ценностям России со стороны неоязычества, эзотерических практик и миграционной повестки
Иерей Василий Лосев
Ценность единства народов России и приоритет духовного над материальным – это стратегические ценности. В этой связи мы видим множество вызовов этим ценностям. Это и неоязычество. Сегодня мы видим, как празднуется Иван Купала, и, так скажем, такие ложно-исторические традиции нам приводят. Они навязываются в различных регионах. Навязываются и разные эзотерические практики, и антигосударственная миграционная повестка. Если мы посмотрим на нашу историю, у нас не существует вообще проблем межнациональных отношений. Исторически на территории России, ни в Советском Союзе, ни ранее этого не было. На фоне антироссийской миграционной повестки нам пытаются навязать все эти проблемы.РЕШЕНИЯ
Суды приоритетно рассматривают духовное воспитание в интересах детей
Равиль Панчеев
Культурные ценности, историческое наследие и моральный климат общества сохраняются не просто как объекты, а как основа идентичности. Например, законы, ограничивающие рекламу, торговлю алкоголем или азартные игры, исходят не из запретительной логики, а из идеи защиты внутреннего мира человека. Особое место занимает семейное право, где принцип единства народов и духовность переплетаются наиболее плотно. Семья рассматривается не как экономический союз, а как малая родина, где передаются язык, традиции и вера. Законы защищают традиционные ценности, не допуская их приравнивания к маргинальным формам отношений. Правоприменительная практика в спорах о детях часто отдает предпочтение тому родителю, который способен обеспечить не только материальное содержание, сколько духовное воспитание ребенка в духе уважения к культуре предков и многообразию России. Суд может принять решение, даже если другой родитель богаче, но его образ жизни угрожает нарушением преемственности поколений.
Проект Всемирного русского народного собора (ВРНС) «Образование» укрепляет цивилизационную идентичность
Иерей Василий Лосев
Сегодня специалистам, юристам, государственным деятелям необходимо образование, которое основано на традиционных духовно-нравственных ценностях. Всемирный русский народный собор (ВРНС) осуществляет проект "Образование" вместе с Российским православным университетом. В этом смысле очень многое делается в консорциуме, который возглавляет Николай Михайлович Кропачев. И в этой связи необходимы еще и курсы повышения квалификации для чиновников и для государственных деятелей.
* Материал подготовлен с использованием ИИ-технологии «ИнФорум»
Подробнее читайте в Информационно-аналитической системе Фонда Росконгресс roscongress.ru