Сергей Перевезенцев о пути искушения и зрелости нации в духовно-политическом единстве

Дух бунтарства и безверия, приписываемый молодым людям во все времена и составляющий первооснову конфликта отцов и детей – в диалектическом смысле явление обыденное с античных времен. А христианская философская традиция на этот счет имеет свое объяснение: период взросления от подростка до отца – это путь искушения. Поэтому к 30 годам, когда у человека появляется семья и жизненный опыт кратно выше, чем у 16-летнего, срабатывает единый нравственный закон, стабилизирующий внутреннее состояние индивида, гармонизирующий его с окружающим миром, социумом. А вот доминирование в этом же социуме молодых людей над престарелыми ничего хорошего не сулит. Накануне потрясений 1905 и 1917 годов Российская империя была самой молодой страной в мире – средний возраст населения был 25 (!) лет. Эти же люди, пройдя революции и Гражданскую войну, уже к 1930-му вернулись на консервативные позиции, а многим храмам в СССР тогда же было возвращено служение. Согласно недавнему *опросу, подавляющее большинство граждан России сегодня (почти 75%) называют себя православными. При этом Светлую Пасху Христову в той или иной мере празднуют чуть ли не все поголовно, вне зависимости от религиозной принадлежности и вероисповедания. И в основе происходящего всё та же ценность «великая русская тишина» – стремление к миру и благоденствию для всех.