Выходцам из Средней Азии очень полезно напоминать, как добрые русские люди освободили их предков от поганого ордынского наследия и принесли им свободу. И что не стоит путать их доброту со слабостью, поскольку в критической ситуации один русский стоит сотни "злых кокандцев", что наглядно показал Иканский бой,– заявил Силантьев.
Было бы отлично, если бы желающие приобрести российское гражданство помимо гимна России учили бы наизусть и эту песню. А властям России стоило бы восстановить мемориал героев Икана, уничтоженный коммунистами, и увековечить их память в улицах наших городов.
– считает руководитель Правозащитного центра ВРНС, профессор, историк, религиовед Р.А. Силантьев.
Более 4,3 тысячи югорчан приняли участие в IV Городском форуме «Сургут. Безопасность».
Историческая справка
Сражение под Иканом произошло в декабре 1864 года. Оно длилось три дня и было кровопролитным. Русские казаки столкнулись с воинами Кокандского ханства.
Кокандцы шли тогда в захватнический поход брать город Туркестан. Вся история Кокандского ханства представляет собой кровавую летопись завоеваний, порабощавших все новых и новых соседей. Под игом находились Узбекистан, Киргизия, Казахстан, Таджикистан и даже часть Китая.
Численность захватчиков, столкнувшихся с русскими казаками под Иканом, составляла по разным данным от 10 до 20 тысяч человек. Русских казаков во главе с есаулом Василием Серовым было всего 114 человек (с учетом обозников и фельдшера). Казаки заняли оборону в небольшой балке, быстро соорудив преграду из мешков с провиантом и патронных ящиков. Три раза кокандцы бросались на штурм, но без успеха. Оружейным огнем казаки отбили противника. Из 114 человек после того боя в живых осталось 42 казака. Позже пришло подкрепление.
Кокандское ханство спустя несколько лет было уничтожено.
Памятник, посвящённый битве при Икане, был установлен в 1884 году на месте сражения в честь Иканской сотни, казаков Второго Уральского казачьего полка под командованием есаула Серова, которые в декабре 1864 года героически противостояли многократно превосходящим силам кокандской армии Алимкула. Памятник был поставлен на добровольные пожертвования в двадцатую годовщину боя.
После Октябрьской революции 1917 года памятник был уничтожен большевиками, как и множество других монументов дореволюционной и военной тематики. Причина разрушения — проведение политики по искоренению «старорежимной» памяти, отказ от империалистических и монархических символов, а также борьба с казачьей идентичностью, считавшейся потенциально опасной из-за её связи с дореволюционной армией и имперской идеологией.
В СТЕПИ ШИРОКОЙ ПОД ИКАНОМ
Казачья песня
В степи широкой под Иканом
Нас окружил коканец злой,
И трое суток с басурманом
У нас кипел кровавый бой.
Мы отступали… он за нами
Толпами тысячными шел.
Он путь наш устилал телами,
И кровь струил на снежный дол.
Мы залегли… свистели пули,
И ядра рвали все в куски.
Но мы и глазом не сморгнули,
Стояли мы… мы — казаки!
И смерть носилась… мы редели,
Геройски все стоял казак.
Про плен мы слышать не хотели,
А этого желал нам враг.
Держались мы три дня, три ночи,
Три ночи, долгие, как год,
В крови и не смыкая очи,
Затем мы ринулись вперед.
Вокруг валились наши братья,
Коканец кожу с них сдирал
И басурманские проклятья
Вослед нам с пулей посылал.
Свинцом пробитые, лежали
Герои наши здесь и там
И снег с презрением бросали
Горстьми в лицо своим врагам.
И обезглавленное тело
Рубил враг в мелкие куски,
Но мы не дрогнули, и смело
Все ждали смерть, как казаки.
Но вот в степной дали сверкнули
Родные русские штыки,
И все отраднее вздохнули,
Перекрестились казаки.
Потом взглянули брат на брата,
И грустно стало: многих нет,
И все они у супостата,
И к ним ведет кровавый след.
И этим следом отступая,
Враг трупы мертвые терзал.
Но, наши головы сбирая,
Своих он больше насчитал.
И, снявши голову с героя,
Злодей к седлу ее вязал,
Чтоб похвалиться после боя,
Как он с лежачим воевал.
И мертвых длинным караваном
(Нам после сказывали так),
Покончив бойню под Иканом,
Повез подарок хану враг.
А мы, собрав тела героев,
Могилу вырыли, и в ней,
Для мира вечного, покоя,
Зарыли всех богатырей.
И мар насыпали над ними;
Пусть веки вечные стоит
И громко с ветрами степными
О нашей славе говорит!
Пусть говорит, как под Иканом
Нас окружил коканец злой,
И как мы бились с басурманом
За славу Родины святой!
*По информации Первого деструктологического