Ваше Высокопреосвященство владыка митрополит Ювеналий! Дорогие владыки, отцы, братья и сестры!
В первую очередь хотел бы поблагодарить Вас, дорогой владыка, за Ваши теплые слова, за те труды, которые Вы на протяжении долгих лет, по милости Божией, совершаете во благо нашей Церкви.
Вы застали тяжелейшие времена гонений. Вы мужественно прошли через времена, которые сопровождались ограничениями со стороны власти всякой церковной деятельности. Вам, как и Вашему и моему духовному отцу — покойному приснопамятному владыке митрополиту Ленинградскому и Новгородскому Никодиму, — приходилось трудиться на поприще взаимодействия Церкви с безбожным государством, чтобы отстаивать интересы Церкви, добиваться того, чтобы не закрывались храмы и монастыри и можно было безбоязненно людям приходить на богослужения.
Может быть, только старшее поколение помнит это, а людям среднего возраста и тем более молодежи трудно даже представить, в каких условиях существовала наша Церковь. Не просто существовала — жила, развивалась, формировала новое молодое поколение епископата. Безбожная власть, может быть, и сознавала, что это опасно, но настолько была уверена в своей силе, что не придавала этому большого значения. И ошиблась, потому что это новое поколение архиереев, духовенства нашей Церкви сегодня вошло в силу и власть. Оно сегодня является тем поколением, на которое выпали особые труды по возрождению церковной жизни в нашем народе.
Мы воздаем и будем воздавать благодарение Господу за то поколение, к которому Вы, владыка митрополит, принадлежите. К которому частично, может быть, принадлежу и я, и многие другие, кто здесь присутствует. Потому что тяжелейшие 1960-е годы, годы прямого открытого гонения на Церковь, были, с одной стороны, очень опасными для церковной жизни, но, с другой стороны, закалили тех, кто прошел через те испытания.
Сегодня еще раз хочу сказать: мы живем совершенно в иных условиях. Даже, казалось бы, в благоприятные времена, когда во главе нашего государства стояли православные цари, и то таких возможностей у Церкви не было. Потому что, хотя царь и был православным, церковными делами руководил государственный чиновник, обер-прокурор Святейшего Правительствующего Синода. Он и решал, кому становиться архиереем, кому нет, открывать монастыри и храмы, или нет. Иногда на этой должности были люди церковные, болевшие за дело, но нередко там были и люди совершенно далекие от Церкви.
Был такой обер-прокурор, известный, в том числе из исторической литературы — князь А.Н. Голицын, из известной дворянской семьи. Так вот, когда император Александр I решил этого князя сделать обер-прокурором Святейшего Правительствующего Синода, то есть главным чиновником, который от имени царя управлял Церковью, то этот совестливый Голицын пришел к императору и сказал: «Ваше Величество, увольте! Во-первых, я масон, а во-вторых, безбожник. Как я могу управлять Синодом?» На что получил «замечательный» в кавычках, конечно, ответ от государя: «Иди, справишься».
Неоднократно я об этом уже говорил, но хочу еще раз напомнить, чтобы люди поняли: даже в то время — как бы максимального благоприятствования, когда Церковь была государственной, — она в нашей стране не была свободной.
А потом начались страшные гонения, физическое уничтожение духовенства, разрушение храмов. И символом этого страшного разрушительного момента в нашей истории было уничтожение Храма Христа Спасителя — предшественника того, в котором мы сегодня с вами молимся. Который силой Божией и, конечно, усилиями тех людей, которые считали своим долгом восстановить этот храм, воспрял из праха, из пепла, из груды обломков и вновь стал главным храмом Русской Православной Церкви.
Говоря об этом историческом пути, через который прошли предшествующие поколения, наше старшее поколение, мы должны помнить, что разные эпохи, времена, нравы, разные отношения властей к Церкви — все это имело место на протяжении жизни нашего народа и нашей Церкви. И ничто, даже самые тяжелые времена, связанные с безбожным правлением советской власти, не сумели ни разрушить, ни поколебать Церковь, хотя разрушили стоявший на этом месте Храм Христа Спасителя, который волей следующего поколения разумных и патриотически настроенных правителей, в том числе и мэра города Москвы, был возрожден на радость всем нам.
Мы не можем не вспоминать те тяжелые времена, но должны помнить и те, которые связаны с восстановлением этого храма, так же как вспоминаем с благодарностью имя Юрия Михайловича Лужкова, тогдашнего мэра города Москвы. В ответ на пожелания тогдашнего Президента Б.Н. Ельцина не спешить со строительством Храма Христа Спасителя — глава государства, великий перестройщик, демократ, казалось бы, новая эпоха — мужественный мэр сказал: «А почему мы должны не спешить? Нет, у нас есть график выполнения работ. И согласно этому графику мы и будем строить». И построили величественный Храм Христа Спасителя, возродив его в первозданной красоте. А в каком-то смысле и еще краше — те люди, которые помнили еще первый Храм Христа Спасителя, говорили, что этот еще более украшен, еще более величественно выглядит, чем храм первоначальный.
Не случайно вспоминаю я ту эпоху, те времена, тех людей, чтобы еще раз мы все вместе могли возблагодарить Господа за то время, в которое мы сейчас живем, за Президента нашего православного, за Правительство наше, в котором очень много православных людей, за те условия, в которых сейчас трудится, живет, служит Русская Православная Церковь, и, конечно, за всех наших верующих, особенно за молодежь, — за все то, что сегодня происходит и что вселяет надежду на то, что и будущие времена, по милости Божией, будут сопровождаться духовным развитием жизни на Русской земле.
Хотел бы всех вас, мои дорогие владыки, отцы и братья, особенно Вас владыка Ювеналий, поблагодарить за сегодняшнее участие в молитве, а самое главное — за труды, которые каждый из вас несет, знаю, не покладая рук своих. Поэтому и развитие церковное в нынешние времена является столь беспрецедентным. Такого развития церковной жизни наша Церковь не знала ни в царские времена, ни в раннесоветские, ни в позднесоветские. Это особое время.
А для чего нам дано это особое время? Мудрые люди говорят — для того, чтобы мы сосредоточились. Никто не знает, как будет развиваться история. Нам дано время на собирание сил. Церковь наша должна сейчас собирать силы. Именно поэтому мы так активно работаем с молодежью.
Я благодарю нашу православную молодежь за то, что она откликается на церковные инициативы. Я благодарю нашу православную интеллигенцию, которая сегодня активно выступает, в том числе защищая Церковь и на телевидении, и через другие средства массовой информации. Я благодарю наших священников, особенно тех, которые служат во вновь построенных храмах, на приходах в новых районах города Москвы.
Мы должны трудиться, не жалея жизни своей. Трудиться так, чтобы это благоприятное время максимально было использовано для укрепления веры, благочестия в нашем народе и, конечно, укрепления всех сторон церковной жизни.
Говоря так, еще раз хотел бы поблагодарить всех вас, мои дорогие, Вас, владыка Ювеналий, в Вашем лице весь епископат Русской Церкви, наше духовенство, приходских активистов, в том числе молодежь, прихожан за все то, что сегодня происходит на наших московских приходах. Надеюсь, и не только московских. Посещая эти приходы, я с радостью вижу активных прихожан, которые вовлечены полностью в церковную жизнь, которые занимаются тем, что сегодня нужно и для Церкви, и для страны, и даже для наших Вооруженных сил, которые несут свою службу на порубежье России, к сожалению, окрашенном сегодня в краски войны.
Я всегда радуюсь, видя наших молодых приходских активистов: кто-то плетет маскировочные сети, кто-то шьет обмундирование, кто-то собирает гуманитарную помощь. Это все свидетельствует о том, что наш верующий народ и православная молодежь осознают всю ответственность того времени, в которое мы с вами живем, ответственность и в отношении Родины нашей, и в отношении Церкви.
Еще и еще раз благодарю всех вас, мои дорогие, владыки, отцы, братья и сестры, за сегодняшнюю общую молитву и призываю всех трудиться не покладая рук своих на благо Церкви и нашего Отечества.
Да хранит всех нас Господь на этом пути, который должен сопровождаться очень сильной верой и очень твердой надеждой на то, что врата адовы не поколеблют Церкви нашей (см. Мф. 16:18) и не подорвут мирное течение жизни нашего народа.
Христос Воскресе!
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Источник