Всех вас, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с великим и мироспасительным праздником Рождества Христова!
Действительно, то, что мы празднуем, изменило до неузнаваемости человека и мир. Кто-то может оспорить это и сказать: «А почему изменило-то? Мы историю изучаем, знаем, что было в древние времена, в античности, какие были культуры — а что особенного произошло?» А произошло вот что. На людях, на всем человечестве лежала печать первородного греха — того греха, который совершили первые люди еще там, в раю. Но, опять-таки, современный пытливый ум может сказать: «Ну и что? Кто-то согрешил, а мы при чем? В XXI веке живем, почему мы должны праздновать освобождение нас от какого-то первородного греха?»
А ответ будет такой: грех передается по наследству так же, как и все другие признаки. Действительно, мы несем в себе, в своей природе, многое из того, что принадлежит не нам, а принадлежало нашим родителям и, может быть, праотцам. И мы признаем это совершенно реальным. Действительно, наследственные признаки передаются от отца и матери к детям и вообще от поколения к поколению.
Но, признавая возможность передачи биологических наследственных признаков, люди неверующие не признают того, что грех, совершенный людьми на заре человеческой истории, мог передаваться. Мог, да еще как! И этот грех передавался, в том числе, посредством культуры. Так и античная культура впитала в себя греховные начала, которые проистекали от того самого первородного греха.
И вот пришел Господь. Он преподал роду человеческому через своих учеников, апостолов, удивительное учение, которое перечеркивает всякое понятие о непреложности автоматической силы первородного греха, о том, что человек никак не может от него отделаться. Господь Своим учением сказал: «Нет, можно освободиться». Этих слов в Евангелии нет, но во всем слове Божием, в Новом Завете, эта мысль присутствует: Он Своей жизнью, Своим учением, а самое главное, Своей крестной смертью отменил действие первородного греха. Грех Адама ни над кем из нас уже не властвует, почему и сказано в слове Божием: «Ад, где твое жало? Ад, где твоя победа?» (см. 1 Кор. 15:55).
Святитель Иоанн Златоуст свидетельствует: воскрес Христос и пали демоны. Действительно, Господь отменил действие первородного греха, и в первую очередь освобождаются от этого греха те, кто соглашается быть с Господом и Спасителем, кто принимает крещение и становится членом Церкви. В купели крещения смывается наследие первородного греха.
У человека, по его свободной воле, остается возможность заместить этот первородный грех своими собственными грехами, и еще неизвестно, какой грех страшнее — тот, что мы иногда совершаем в нашей жизни, или тот, что совершили Адам с Евой. Так вот, для того чтобы первородный грех не действовал на человека, чтобы грехи человеческие не были чем-то непреодолимым, чтобы у человека оставались сила и возможность сопротивляться греху и выстраивать свою жизнь в соответствии с тем законом, который Бог дал, Он и послал Сына Своего единородного, Который пришел в мир, чтобы Своей жизнью, Своим служением, Своими страданиями, Своей смертью искупить за весь род человеческий наследие первородного греха.
И сегодня, празднуя пришествие в мир Спасителя, мы не можем не благодарить Господа за все, что Господь делает для нас. Иногда Его деяния малозаметны, иногда нам кажется, что все это естественно, так и должно было быть. Но если повнимательнее всмотреться в свою собственную жизнь, то наверняка каждый, критически оценивая эту жизнь, может сказать, что в его жизни было нечто, что могло привести его к очень плохим последствиям, но этого не произошло. И не потому, что мы были сильными и разумными, а просто не произошло, и всё. Вот в этом освобождении человека не только от первородного греха, но и от тех ошибок и грехов, которые могут действительно погубить человека и в этой жизни, и в жизни вечной, и есть присутствие Бога в нашей жизни, а если говорить о бόльших масштабах, то присутствие Господа в нашей истории.
Но если говорить об истории нашей страны, то нужно быть совсем уже слепым, чтобы не увидеть, что произошло с государством, которое провозгласило себя первой атеистической державой в мире, будучи сверхдержавой, обладая новейшим оружием, технологиями, наукой. Все было брошено на то, чтобы искоренить всякие религиозные предрассудки. Большинство из вас не помнят тяжелейшие 60-е годы, но кто-то, наверное, помнит безумного правителя, имя которого грех и с амвона произносить, который сказал на очередном партийном съезде: «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». А это означало в первую очередь, что с верой все будет покончено, с Церковью все будет покончено. Я принадлежу к тому поколению, которое лицом к лицу столкнулось с теми гонениями, и это было действительно страшное время, когда многое делалось для того, чтобы искоренить православную веру из умов и сердец нашего народа.
Но в одночасье, во мгновение ока, те гонения, которые я прекрасно помню и которые связывались в сознании большинства людей с окончанием всякой религиозной жизни в нашей стране, закончились, и память об этом дурном правителе погибла с шумом (см. Пс. 9:7). А мы с вами молимся в этом храме и благодарим Господа за все милости, которые Он явил и над нашим народом, и над нашим Отечеством. И сегодня мы действительно живем в условиях, когда верить в Господа никто нам не мешает и приходить в храм мы можем свободно. Воспитывать детей в православной вере без всякого опасения — есть и воскресные школы, и даже в средних школах соответствующие уроки. Быть может, это Господь дал нам такие возможности за скорби и страдания предыдущих поколений. Но мы должны, с благодарением Господу, правильно воспользоваться этими возможностями, ведь кому больше дано, с того больше спросится (см. Лк. 12:48). И с родителей нашего времени больше спросится, чем с родителей, которые жили во времена того гонителя. «А почему ты, мама, пришла в храм, а детей твоих нет? В чем дело? А почему они не вместе с тобой? А почему ребенок не постится?» Кто-то скажет: «Ну, детям рано». Нет, совсем не рано! Вспоминаю свое детство — постились как миленькие, и все выросли здоровыми, крепкими, не подверженными никаким инфекционным болезням. Другими словами, требования, которые Церковь предъявляет, — даже не требования, а предложения, — они ведь связаны с тем, что в результате следования этим церковным предписаниям жизнь становится лучше, а мы сами становимся духовно сильнее.
Обо всем этом мы говорим сегодня с этого амвона. Замечательный день! Радуемся всему тому, что произошло в стране нашей. Мы живем в свободной стране, где нет никаких ограничений в том, чтобы исповедовать свою веру, а это означает, еще раз повторю, что кому больше дано, с того больше и спросится. Поэтому обращаюсь сегодня в первую очередь к родителям, к бабушкам и дедушкам. Очень и очень серьезно воспримите вашу ответственность за ваших детей и внуков. Потому что пред Богом ответ понесут не только дети, если вырастут неверующими и всякие злые дела творящими, но и родители.
И вот что еще хотелось бы сказать в этот замечательный день. Получив от Бога то, что мы получили, мы должны обязательно передать все это нашим следующим поколениям — детям, внукам. Поэтому воспитательная роль родителей, воспитательное значение приходов наших, воскресных школ — все это сегодня очень востребовано. Верю и надеюсь, что общими силами, включая и силы государства, которые сегодня не препятствуют тому, о чем я говорю, нынешние дети, будущие поколения вырастут в вере православной, в любви к Отечеству и Церкви. И да помогает всем нам Господь идти таким путем, который повлечет за собой добрые последствия не только для нас, но и для наших детей и внуков. Всех вас, мои дорогие, сердечно поздравляю с праздником! Благословение Божие и Покров Пречистой Царицы Небесной да пребывает со всеми нами. Аминь.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси