— Отец Василий, Крещение Господне многие в народе воспринимают как народный обычай: набрать воды, окунуться в прорубь. Между тем это один из важнейших православных праздников, связанных прежде всего с духовной традицией. Что мы празднуем в этот день, в чем его главный смысл?
— Праздник Богоявления — это воспоминание о евангельском событии, когда Господь Иисус Христос пришел на реку Иордан и принял Крещение от Иоанна Предтечи. «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф. 3:16-17).
В этот момент миру впервые была явлена вся Пресвятая Троица: Сын Божий — Иисус Христос стоял в водах Иордана, Дух Святой — сошел на Него в виде голубя, а Бог Отец — свидетельствовал о Нем с небес. Это событие открыло нам, людям, путь к спасению и обновлению. Как говорит Святейший Патриарх Кирилл, этот праздник прежде всего «напоминает всем нам о Таинстве нашего собственного крещения, призывая каждого из нас принять это Таинство не как некий обычай, а как великую тайну нашего спасения, и вместе с крещением облечься во Христа». Сам Христос указал на необходимость этого таинства для нас, сказав: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:5).
— В России Крещение традиционно сопровождается массовыми погружениями в водоемы, купели и источники (иордани). Особый размах это получило в 90-е. Многие не окунались ни разу, а другие не пропускают ни один год? Важно ли приобщиться?
— Купание в иордани не является церковным таинством и обязательным действием для верующего, это именно народный благочестивый обычай, не обязательный для исполнения. Куда важнее — присутствовать в Крещенский сочельник, 18 января, и в сам праздник, 19 января, на богослужении, участвовать в Таинствах Исповеди и Причастия, набрать крещенской воды. Ведь очищение от грехов происходит не через купание в иордани, а через покаяние и исправление своей жизни.
Конечно, окунаясь в иордань, каждый чувствует своё. Если человек вспоминает о Евангельском событии Крещения Господня, то исполнение им этой русской традиции наиболее осознанное. Если же для него это увеселительное мероприятие, связанное даже с неким тщеславием — то это совсем не полезно, но будем надеяться, что придет и его пора призадуматься о духовном смысле зимнего купания в Крещенскую ночь.
В любом случае главное — безопасность. И даже если человек не совсем осознает высокий смысл праздника, но решил окунуться в иордань, то в большинстве случаев люди это делают, чтобы почувствовать единство, общность. И это тоже очень важно.
И наше время требует духовной просвещенности, поскольку новые вызовы в виде неоязычества и других псевдотрадиций надевают маски русской идентичности. Поэтому люди, относящие себя к православным, должны повышать свою грамотность, чтобы знать ответ и уметь его дать в нужном случае.
И конечно, не нужно забывать о физической безопасности и не окунаться нездоровым или нетрезвым. Выбирать — специально оборудованные места, рекомендованные МЧС, и только те, где совершается освящение воды по чину Православной Церкви.
— У верующих часто возникает вопрос: вода, освященная в Сочельник (18 января) и в сам день Крещения (19 января) — разная?
— Нет, это одна и та же Крещенская вода. Чин великого освящения воды (Великая агиасма) совершается одинаково и в Навечерие (Сочельник), и 19 января, в день Крещения. Освящается она одной молитвой. Просто исторически сложилась традиция совершать этот чин дважды: первый раз — в храме, а второй, особенно на Руси, — на открытых водоемах, для торжественного освящения водной стихии. Поэтому неважно, набрали ли вы воду 18-го или 19-го января — всё это великая святыня, крещенская вода.
— Многие считают, что в Крещенскую ночь даже из крана течет крещенская вода. Так что довольно и душ принять.
— Что ж, чистота — дело доброе. Но то, что в Крещенскую ночь из лейки душа внезапно польется крещенская вода, это, конечно, заблуждение. Прислушайтесь к крещенским песнопениям. В них говорится, что «сегодня вод освящается естество». Само естество! И не само собой. Великое освящение воды проходит в храмах соборно. Это особое священнодействие. И именно в ответ на соборную молитву священнослужителей и мирян Господь посылает воде благословение, потому она и считается освященной Им. Поэтому там, где вода не освящалась по чину великого освящения, нет и Крещенской воды.
— Тогда, получается, в каждой проруби вода не становится крещенской автоматически?
— Совершенно верно. Вода освящается там, где совершается установленное Церковью молитвенное последование.
— Есть еще поверье, что Крещенская вода смывает все грехи.
— Грехи не смываются ни омовением крещенской водой, ни купанием в иордани. Господь оставил нам для этого иное средство — Таинство Покаяния. Только искреннее раскаяние, Исповедь и Причастие, ежедневные духовные труды, сама жизнь по заповедям Христа очищают человека.
Сам же праздник Крещения дан нам как воспоминание о великом событии Богоявления, преобразившем мир, как радость приобщения к этой тайне. А крещенская вода — это дар благодати Божией, чтобы освятить себя, своих близких, свой дом в дни слабости и тревог, для укрепления духа, жизни и веры.
— Спасибо, отец Василий! С грядущим праздником Крещения Господня!
— От всей души желаю всем встретить праздник Крещения Господня в мире сердца и радости духа. Пусть наша жизнь в эти святые дни наполняется смыслами веры и Божиим благословением.
Пресс-служба ВРНС